Il-lum hija l-festa ta’ Pentekoste u l-qari kollu jiffoka fuq l-Ispirtu s-Santu. Din il-festa tiġi ħamsin ġurnata wara l-Għid, u ġġib fi tmiemu żmien il-Għid; Il-festa ta’ Pentekoste tfakkarna l-wiegħda li Ġesù kien għamel lid-dixxipli tiegħu, jiġifieri li jibgħatilhom l-Ispirtu s-Santu. Il-lum niċċelebraw ukoll il-bidu tal-Knisja.
Min hu l-Ispirtu s-Santu? Huwa t-tielet persuna tat-Trinità. Skont ma nistqarru fil-Kredu, “l-Ispirtu s-Santu hu l-Mulej li jagħti l-ħajja, li ġej mill-Missier u mill-Iben, li hu meqjum u mweġġaħ flimkien mal-Missier u mal-Iben; hu, li tkellem b’fomm il-profeti.” L-Evanġelju tal-lum, juri b’mod ċar l-għaqda li hemm bejn it-tliet persuni tat-Trinità.
L-Ispirtu s-Santu jagħti l-ħajja u l-qawwa. Il-ħajja pubblika ta’ Ġesù tibda bil-magħmudija tiegħu u l-inżul tal-Ispirtu s-Santu fuqu. Huwa l-Ispirtu s-Santu li jostnih. Hekk jgħid Ġesù fis-sinagoga: “L-Ispirtu tal-Mulej fuqi, għax hu kkonsagrani. Bagħatni nħabbar il-ħelsien lill-imjassrin, inwassal il-bxara t-tajba lill-fqajrin, u d-dawl mill-ġdid lill-għomja, irrodd il-ħelsien lill-maħqurin u nxandar sena tal-grazzja tal-Mulej”. (Luqa 4, 18-19) Bil-qawwa tal-Ispirtu, Ġesù jgħallem b’mod konvinċenti, jgħix mingħajr ma jaqa’ għal ebda tentazzjoni, jagħmel il-mirakli u jgħaddi minn passjoni kiefra u krudila. Huwa wkoll bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, li wara tliet ijiem, Ġesù jqum mill-mewt.
L-Ispirtu s-Santu ta l-ħajja u l-qawwa lill-Knisja wkoll nhar Pentekoste. Huwa għadu jagħtiha l-ħajja sal-lum, speċjalment permezz tal-sagramenti.
L-Ispirtu s-Santu huwa l-verità. Dan għax permezz tal-kuxjenza tagħna, hu jurina dak li hu tajjeb u dak li mhux. L-Ispirtu s-Santu jgħinna biex inbiddlu l-qalb tal-ġebel tagħna, f’waħda tal-laħam (Eżekjel 11, 18-20)
Kif l-Ispirtu s-Santu, ta l-kuraġġ lid-dixxipli biex iwasslu t-tagħlim ta’ Ġesù, anke akkost ta’ ħajjithom stess, huwa jagħti l-istess qawwa lilna llum. Għalkemm forsi ma aħniex fil-periklu li jagħtuna l-martirju għal dak li nemmnu u ngħallmu, is-soċjetà li ngħixu fiha żgur ma tagħmilhiex faċli għalina biex ngħixu dak li nemmnu. Bħala ġenituri x’valuri qed inwasslu lit-tfal tagħna? X’inhu l-valur li nagħtu lill-ħajja? X’tiswa l-ħajja fil-ġuf jew il-ħajja ta’ persuna diżabbli li ma tistax tgħin fl-ekonomija tal-pajjiż; x’tiswa l-ħajja ta’ anzjan li m’għadux jagħraf lil ħadd u jgħix f’dinja għalih waħdu? X’definizzjoni ta’ mħabba qed ngħaddu lil uliedna? Li nħobb sa fejn u kif jaqbel lili? Jien l-ewwel fl-għażliet tiegħi? X’messaġġ qegħdin ngħaddu meta nisimgħu l-aħbarijiet dwar dgħajsa oħra mimlija nies minn pajjiż ieħor li qed jippruvaw ifittxu ħajja aħjar? Kif inqisu lil dawn in-nies, anke meta niltaqgħu magħhom fuq karozza tal-linja, fit-triq, fil-ħwienet, jiġbrulna ż-żibel minn wara djarna, forsi wkoll tajniehom xi xogħol ta’ manutenzjoni fid-dar tagħna, jew anke nħaddmuhom fl-ażjendi tagħna. Kemm ngħinu meta jsir ġbir għall-foqra? Kif qegħdin intellgħu lit-tfal biex jieħdu ħsieb l-ambjent? Fejn hu Ġesù, fil-priorità tal-ħajja tagħna? B’liema attitudni mmorru l-quddies, nibgħatu lit-tfal għat-tagħlim nisrani? F’dan kollu għandna bżonn lill-Ispirtu s-Santu. Mingħajru l-indiviwaliżmu u l-eġoiżmu ser jirbħu u jmexxu l-ħajja u l-għażliet tagħna u b’hekk jaffettwaw ukoll it-trobija tat-tfal tagħna.
L-Ispirtu s-Santu jgħaqqadna bħala l-Ġisem wieħed ta’ Kristu. Fil-fatt, dan nisimgħuh f’kull quddiesa, meta s-saċerdot jgħid: “Il-grazzja ta’ Sidna Ġesù Kristu, l-imħabba t’Alla u l-għaqda fl-Ispirtu s-Santu tkun magħkom lkoll.”
Fil-magħmudija u fil-Griżma tal-Isqof aħna lkoll irċevejna dawk li nsejħulhom id-doni tal-Ispirtu s-Santu li jgħinuna nikbru fil-frott tal-imħabba, hena, sliem, sabar, ħniena, tjieba, ħlewwa, fidi u rażan. Matul dawn l-aħħar ġranet, fil-website ta’ BeKids kienu qed jittellgħu għajnuniet dwar id-doni u frott tal-Ispirtu s-Santu, u kif il-ġenituri jistgħu jgħinu lil uliedhom. Jekk għadek ma rajthomx, aqrahom u ara kif jistgħu jgħinuk u jtejbu t-trobbija nisranija ta’ uliedek. Ara hawn.