Bħal l-appostli aħna ukoll, xi drabi, nsibu ruħna nistaqsu jekk hux ħafna se jsalvaw jew min se jsalva. Ħawnekk, it-tema tas-salvazzjoni tista xi kultant iġġiegħlna nħossunha xi ftit imħawda jew anke mtaqqla. Il-mistoqsija hi: għandna raġuni biżżejjed biex inħossuna hekk? U preċiżament, xi jfisser eżatt li wieħed isalva?
Mhijiex ħaga sabiħa li wieħed jipprova jimmaġina realta` li hija kompletament maqtuha mill-imħabba t’Alla. Din hija tip ta’ realta` ta’ disprament bla-waqfien – fejn l-imħabba tieqaf teżisti. Ħija realta` fejn l-umanita` prezzjuża tagħna tittappan għaliex ma jkunx iktar possibbli għalina li nagħmlu dak li ġejna primarjament maħluqin għaliħ – jiġifieri li nħobbu. Dan ifisser li meta aħna naħsbu fuq is-salvazzjoni, irridu dejjem inżommu f’moħħna l-ferħ u s-sħuħija tagħna bħala bnedmin. Minn dan l-aspett, jekk nirriflettu ftit dwar dak li jgħidilna l-vanġelu din il-gimgħa, naraw li s-salvazzjoni mhijiex xi haga li wiehed jikseb – iżda xi ħaga li qabel xejn nirċievu. Ħuwa għalhekk li Kristu jgħid lill-appostli “ħafna għad ifittxu li jidħlu u ma jirnexxielhomx”. Is-salvazzjoni m’għandhiex x’taqsam ma kemm wieħed hu “b’saħħtu” jew ma kemm wieħed “ifittex” (min-lenti ta’ bżulija). Alla jagħtina l-imħabba tiegħu dejjem u bla kundizzjoni! Bħal ma jgħid id-Duttur Angeliku San Tumas t’Akwinu – il-fidi u l-imħabba huma rigali. L-għan tagħna, allura, hu li semplicement nirċievu. Forsi hawnhekk fejn wieħed jista’ jsibha xi ftit diffiċli. Kif nistgħu nirċevuha l-imhabba t’Alla?
Il-parir li jagħti Kristu lejn l-aħħar ta’ din is-silta jispikka. Kristu jgħidilna: “Hawn min hu tal-aħħar u għad ikun l-ewwel, u hawn min hu tal-ewwel u għad ikun l-aħħar”. Hawnhekk, Kristu qiegħed jitkellem dwar l-umiltà. Il-punt tiegħu hu li s-sħuħija tagħna bħala bnedmin – li nkunu magħqudin personalment m’Alla (is-salvazzjoni) – ma tistax tiġi esperjenzata jekk aħna nieħdu r-riedni kompletament f’idejna u nippruvaw niggwidaw lilna nfusna mingħajr grazzja divina. Is-salvazzjoni niksbuha meta aħna inkunu umli biżżejjed li nħallu lil Alla stess jiggwidana u jfejjaqna. Dan jirrikjedi livell ta’ umiltà profonda biex wiehed jasal jghid, “Mulej, jien ghandi bzonnok!”
Ħafna drabi, dawk li fid-dinja huma “l-ewwel” mhumiex verament l-ewwel – tal-inqas, mhux l-ewwel f’dak li jgħinhom jikbru u jesperjenzaw l-hena li tant jixtiequ. Id-dinja ħafna drabi tagħtina l-impressjoni li ċertu affarijiet huma neċessarji u ta’ valur kbir. Madanakollu, b’imħabba kbira, Kristu jfakkarna li dak li primarjament għandna bzonn, kemm biex nikbru u wisq iktar biex insibu l-ferħ ġenwin, hu li nkunu ħaġa waħda m’Alla missierna. Din hija xi ħaġa li l-umli biss – dawk xi kultant “tal-aħħar” – jistgħu jirċievu.
Ejjew ma nimmirawx għall-premji tal-ġenna, prezzjużi kemm huma prezzjużi, iżd’ejja niffukaw fuq kif ngħixu issa, sabiex nogħġbu lil Alla – li huwa hu stess il-ġenna. Li kieku Alla ma kienx fil-ġenna, is-sbuħija, l-għana u l-ħlewwa kienet tkun kollha mtappna, xejn pjaċevoli. Bil-fidi, nafu li Alla diġà qiegħed fina. Fil-ġenna naraw lil Alla wiċċ imb’wiċċ. Ejjew, allura, ngħixu b’tali mod li xi darba inkunu m’Alla fil-ġenna, infaħħru u nilgħabu eternament mal-Mulej Salvatur. – St Jean De Chantal
Dwar
L-għan ta’ bekids.mt hu li joffri formazzjoni kateketika komprensiva għat-tfal u għall-adolexxenti li qegħdin jippreparaw biex jirċievu s-sagramenti.
