Nimmaġinaw lil Ġesù jgħidilna:
It-triq li wasslitni hawn kienet twila. Mhux qed ngħid għat-triq ‘tal-kalvarju’, dik li fiha ġarrejt fuq spallejja s-salib li jiena issa msallab miegħu, imma qed ngħid għat-triq tal-ħajja kollha tiegħi. Niftakarni tifel ċkejken niġri qalb l-injam u l-għodda ta’ missieri Ġużeppi, jew inkella bil-qiegħda f’ħoġor ommi titmagħni u tgħallimni t-talb li llum naf bl-amment.
Niftakarni dakinhar li tgħammidt fix-xmara Ġordan, meta nbdilt fuq il-muntanja Tabor, u niftakar ukoll b’isimhom tant u tant nies li fejjaqt, qajjimt mill-mewt, tajthom id-dawl t’għajnejhom, fost l-oħrajn. Iva, niftakar dawn kollha u aktar… imma bħalissa ninsab imsallab ma’ salib. U dan għalfejn?
Fil-qosor, ninsab imsallab għaliex il-bniedem, maħluq minn Alla, ried jagħmel id-dnub. Biex nispjegalek, ninsab hawn għaliex nixtieq li nsalvak, li nagħtik ċans ieħor. B’dan li qed nagħmel bħalissa, u li għad irrid nagħmel meta nqum mill-mewt tlett ijiem oħra, ħa nkun għamilt l-ikbar ħaġa li qatt saret u li tista’ ssir fid-dinja.
B’dan il-mod, il-bniedem kulma jkun jonqsu hu li jemmen fija u bħali jħobb lil KULĦADD, jiġifieri huma min huma, jibda mid-dar u jkompli f’kull post ieħor li jkun fih.